Historias mitológicas narradas por los artistas

Vídeo 5A: «Orfeo: La música y a poesía» (38′)

Orfeo, hijo de la musa Calíope, representa la música y la poesía. En los textos antiguos se dice que “… al son de sus cantos hechizaba las inconmovibles peñas de los montes y las corrientes de los ríos” … “Le escucharon las encinas, tras él acudieron las rocas sin alma y las manadas de fieras”

Conforme a esas descripciones se le representaba en el centro de una escena rodeado de todo tipo de animales salvajes y domésticos, arboles, rocas… asi le vemos en las vasijas griegas del siglo V aC, en multitud de mosaicos romanos y asi también viajó por el tiempo, pues tras realizar un salto de 1000 años correspondientes a la Edad Media, volvieron a retomarlo los artistas en la edad moderna.

Luca Giordano en el siglo XVII, John Macallan Swan en el XIX o Franz Marc en el XX, son algunos excelentes ejemplos de cómo, un tema clásico, se interpreta con las claves artísticas propias de cada momento.

Vídeo 5B: «Orfeo y Euridice (11′)»

La figura de Orfeo es indisociable de su amor por la ninfa Eurídice. De ese amor nace uno de los mitos más conmovedores de la historia mitológica.

Porque, el mismo día de su matrimonio, un aciago destino auspiciado por Himeneo, el dios de los matrimonios se cumple indefectiblemente: Eurídice es mordida por una serpiente y muere.

El desconsolado Orfeo canta su dolor “¡Oh dulce esposa, tú que conmigo paseabas sobre la solitaria ribera tanto al despuntar el día como al caer la tarde…!” (Ovidio – Metamorfosis)

Vídeo 5C: «Orfeo en los infiernos» (28′)

Orfeo contiene su llanto y decide “para no dejar de tantear incluso a las sombras” (Ovidio), ir a buscarla al mismo reino de los muertos.

En presencia de Hades y Perséfone, toma su lira y despliega todo su talento musical y oratorio (no en vano es hijo de Calíope, musa de la elocuencia) para convencer a los reyes del inframundo. El texto de Ovidio es magistral, uniendo la inteligencia en la elaboración de los argumentos, con la belleza de las palabras. Y finalmente, Orfeo lo consigue. Solo hay una condición muy simple: hasta que no traspase los límites del Hades, no podrá volver su cabeza para mira a su amada que camina tras él.

Pero en el último momento, casi a punto de cruzar la puerta del inframundo, Orfeo duda, vuelve la cabeza… y el pacto con los reyes del Hades se rompe. Eurídice es absorbida otra vez por las fuerzas oscuras.

Este terrible mito lo vemos encarnado en las imágenes que nos han dejado artistas de la talla de Rubens, Antonio Canova o Rodin, que nos transportan, cada uno desde sus propios universos artísticos, a las raíces mismas de la emoción que ya palpita en los textos de Ovidio y Virgilio.

Vídeo 5D: «Muerte de Orfeo (25′)»

El mito de Orfeo no acaba ahí: Orfeo se desespera, llora: “¿Qué podría hacer? ¿Adónde ir cuando su mujer estaba raptada por segunda vez? ¿Con qué lamento conmover a los Manes? ¿A qué dioses, con el canto?”

Orfeo, desinteresado por cualquier otra relación femenina, vaga desconsolado por los bosque de Tracia. “…Despreciadas con este homenaje, las mujeres de los Cícones, (tribus de Tracia) durante unas ceremonias sagradas y orgías báquicas nocturnas, despedazaron al joven y en los extensos campos esparcieron sus miembros.”

Asi acaba la historia de Orfeo en los textos de Ovidio y Virgilio. Para los artistas del siglo XIX, era un final injusto: ¿Cómo se podía castigar asi la fidelidad en el amor? ¿Cómo podía acabar despedazado alguien que había amado con esa intensidad y con ese tesón?

Gustave Moreau, abrirá las puertas a un final alternativo, mas piadoso: En 1864, una ninfa recogerá amorosamente la cabeza de Orfeo. Con esa obra se inicia el camino del simbolismo pictórico.