Historias mitológicas narradas por los artistas

Vídeo 3A: «Vesta y el templo de Vesta en el foro de Roma» (21′)

Hestia, hija de Cronos y Rea, la hermana mayor de Zeus, es una diosa muy singular: Sin templos en Roma, sin imágenes a las que adorar, es sin embargo una de las diosas que se encuentran presentes en todos los ámbitos de la vida de los griegos.

Hestia es el Fuego mismo, el que arde en todos los hogares, en todos los templos, en el centro de las ciudades y en la intersección de los caminos. Asi es como los ciudadanos sienten que la diosa les protege, velando ese fuego siempre encendido que jamás debe apagarse pues terribles desgracias caerán sobre ellos si la diosa no está presente.

En Roma, al pie del monte Palatino se le consagra un gran recinto y se le edifica un templo singular: rodeado de columnas y circular, con una abertura en el techo, por donde escapa el humo del fuego sagrado que siempre arde en su interior. La diosa custodia allí los “Pignora Imperium”: las mas sagradas reliquias de Roma

Vídeo 3B: «Las Vestales (25′)»

En Roma. junto al templo circular de Vesta se desarrolla un gran edificio de tres plantas destinado a la casa de las vestales:

Todo lo relativo a las vestales sigue un complejo ritual: desde la propia selección por parte del Pontífice máximo, entre niñas de 6 a 10 años, a la ceremonia de iniciación y la propia vestimenta.

Las funciones principales de esas sacerdotisas eran, en primer lugar, mantener siempre encendido el fuego sagrado de Vesta y custodiar las sagradas reliquias guardadas en el templo. También estaban a su cargo los documentos importantes de los personajes mas ilustres de Roma (Testamentos…) y debían velar por la correcta realización de los sacrificios rituales públicos, proveyéndoles de la “mola salsa”

Su status dentro de la sociedad romana era muy alto, equiparándose a los propios magistrados y a los sacerdotes. Los privilegios que obtenían las conferían derechos similares a los masculinos.

Vídeo 3C: «Deméter y el rapto de su hija Perséfone» (16′)

Deméter (Ceres romana), es la diosa de la agricultura. Y como tal, se la asociaba con la cultura, la ley y el orden en la humanidad.

Lo más importante de su historia es el rapto de su hija Perséfone por Hades, dios del inframundo.

Esta brutal escena ha sido muy representada en el mundo del arte. Rembrandt, Rubens y Bernini nos ofrecen tres “raptos”. Son tres ejemplos que aquí se muestran y que, aunque pertenecen al mismo rango de fechas (Primera mitad del siglo XVII), son interpretaciones muy diferentes. Pero lo que tiene en común es la genialidad de planteamiento y la gran expresividad de la violencia.

Vídeo 3D: «Deméter y los Misterios Eleusinos (20′)»

El dolor de la diosa por la pérdida de su hija sume a la humanidad en un invierno sin fin, pues enfurecida, esconde las semillas y niega a los hombres toda cosecha. Nada fructifica y la humanidad se muere de hambre.

La intervención de Zeus consigue salvar a los hombres de ese destino anunciado. Hades tiene que dejar marchar a Perséfone, no sin antes hacerle probar “dolosamete” una semilla de granada del inframundo.

Cuando Hermes conduce otra vez a Perséfone a la superficie de la tierra, se produce el tierno y esperado encuentro entre madre e hija. Pero Demeter tiene un presentimiento que le confirma la inocente Perséfone: Ha comido un manjar del reino de Hades. Esto la obliga a volver cada año al inframundo durante un 1/3 del tiempo (invierno) mientras que los otros 2/3, los pasara en la morada del Olimpo con su madre Deméter y su padre Zeus. La tierra dará entonces sus frutos y asi se desencadenarán eternamente el ciclo de las estaciones.

Como agradecimiento a la ayuda prestada por los eleusinos, Deméter instaurará en Eleusis los “Misterios” realizados en su nombre y el de su hija.